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仁爱大讲堂——教师共学《弟子规》
发布时间:2015-06-17        作者:    点击次数:1233

时间:2015年6月17日

地点:民族学校国术馆

主题:《弟子规》之【信】篇

主讲:民族学校 教务处主任 孙艳芬老师

主持:教育中心校长助理 孙晓雪老师

 

 

开篇,主持人孙晓雪老师就向我们阐释了“信”的重要性——“人无信不立”,“信”是做人的根本。而本次为我们讲解【信】篇的老师,便是一个做事认真高效、言行诚信的老师——教务处主任孙艳芬老师。

 

孙主任在会前,首先播放了歌曲《生命之树》,并与我们分享了这首歌的含义和启示,并由此导入本课主题内容《弟子规》之【信】篇。具体讲解内容如下:

一、信,自古至今的美德

人言为信,信言为美。此处,孙主任讲了《季札挂剑》的故事:

延陵季子。不负初心。徐君已死。挂剑坟林。

【原文】

周吴季札、封于延陵。故号延陵季子。聘鲁。过徐。徐君好季子剑。口不敢言。季子心知之。为使上国未献。及反。徐君已死。解剑。挂其冢树而去。从者曰。徐君已死。尚谁予乎。季子曰。始吾已心许之。岂以死背吾心哉。

人之所贵者心。言者、心之声也。言而无信。不知其可也。季札之赠徐君以剑。未有言在先也。况徐君已死乎。乃竟割爱。挂剑于墓树而去。且曰始吾已心许之。岂以死背吾心哉。落落两言。千古不朽矣。

【白话解释】

周朝时代。吴国里有一个公子。名叫季札的。因为封在延陵地方。所以大家称呼他叫做延陵季子。他奉了吴国国君的命令。聘到鲁国里去。路过徐国地方。徐国的国君心里很喜欢延陵季子身上挂着的一口宝剑。可是嘴里不敢说。延陵季子的心里也知道了。但是为了要出使到上国去。所以不能够献上。等到延陵季子回转来。又路过徐国的时候。徐国的国君已经死了。延陵季子就把这口宝剑解了下来。挂在徐君坟里的树枝上去了。跟随他的人说。徐君已经死了。你还把这口剑给那个呢。延陵季子道。以前我的心里。已经答应把这口剑送给徐君了。那里可以因为徐君死了。来违背我自己的心呢。

二、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉

意思是,人只要说话,就应该是可信的,虚假的和夸大其词的话都不可以说。

作为师者,我们自己首先对孩子说话要守信,说到做到。

二、话说多 不如少 惟其是 勿佞巧

“言多必失”,要多观察,少说话,注意聆听;对于孩子,则要多陪伴……

三、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之

孔子曰:“巧言令色鲜矣仁。”此句告诉我们一定要注意自己的言辞,乃至态度,因为《弟子规》还告诉我们“势服人,心不然,理服人,方无言”。

四、见未真 勿轻言 知未的 勿轻传

即便是见到的,都未见是真的,所以不确定的言语一定不要轻传!

五、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错

子曰:“轻诺必寡信。”讲做人不要轻易许诺,确认自己能办得到的事,才可以应承别人。

六、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

这句话告诉我们,说话时,要有重点,说话要铿锵有力;语速适中,不要太快,要流畅,吐字清晰。

七、彼说长 此说短 不关己 莫闲管

“谣言止于智者”。不要讲人是非,而且“来说是非者,便是是非人。”对于这样的是非人,不仅不闲管,还要远离。

八、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警

此处,孙主任分享了一篇文章:《我,是一切的根源》,告诉我们每遇到境界的时候,都要反省自己:为什么“我”会遇到这种境界?——不是别人遇到;不是遇到别的境界。

《我,是一切的根源》

一个不会游泳的人,

  老换游泳池是不能解决问题的;

  一个不会做事的人,

  老换工作是解决不了自己的能力的;

  一个不懂经营爱情的人,

  老换男女朋友是解决不了问题的;

  一个不懂经营家庭的人,

  怎么换爱人都解决不了问题;

  一个不学习的老板,

  绝对不会持续的成功;

  一个不懂正确养生的人,

  药吃得再多,医院设备再好,

  都是解决不了问题的。

  是一切的根源,要想改变一切,

  首先要改变自己,

  学习是改变自己的根本!

  让你烦恼的人,

  是来帮你的人;

  让你痛苦的人,

  是来渡你的人;

  让你怨恨的人,

  是你生命的贵人;

  让你讨厌的人,

  恰恰是你人生的大菩萨。

  他们都是你自己的不同侧面,

  都是另一个你自己。

  相反,你爱的人,

  常常是给你制造痛苦的人;

  你喜欢的人,

  也是常常给你带来烦恼的人。

  因为他们也是你的影子,

  让你老也抓不住。

  其实,你爱的是你自己;

  你喜欢的亦是你自己。

  你爱的、你恨的,都是你自己。

  你变了,一切就变了。

  你的世界,是由你创造出来的。

  你的一切,都是你创造出来的。

  你是阳光,你的世界充满阳光;

  你是爱,你就生活在爱的氛围里;

  你是快乐,你就是在笑声里。

  同样的,

  你每天抱怨、挑剔、指责、怨恨,

  你就生活在地狱里。

  一念到天堂,一念下地狱。

  你心在哪,成就就在哪。

  我 ,是一切的根源!

“心是痛苦的,生命就是痛苦的,生命绽放了,想痛苦都没有了。”

九、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚

这句话告诫我们,衣服、饮食,不要与人比;要比德,比才!

用人要用德不用才,“才”只是技,“德”才是根本。

十、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲

如果不爱听指责、批评和告诫的话,身边聚来的就都是小人了;如果能做到“闻誉恐 闻过欣”,才会不断感召到“直谅”之友。

十一、无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

《了凡四训》这本书里面对“改过”讲的特别多,改过,有从“事上改,理上改,心上改”三个层面,最终,不是看行为,而是从心上去找;孟子曰:“羞恶之心,人之端也”,可见知过、改过的重要性。

最后,孙主任用她现实生活中的一些“信”的事例,再次向我们重申了作为人,言行必“信”的重要性,并寄予大家真诚的祝福,感恩……

 

 

(秦皇岛市民族学校  校园网报道)  

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